李无声这就很纳闷了,他深深地意识到很多人的心压根不在修行,而是临时抱佛脚啊……尽管有些人还捐钱捐物,多少对法会起到了帮衬作用,功德自然也是不少的,但这些功德哪能和真切信愿和坚定的修行相比呢。
    好在法会正式开始时,全国各地的参会者陆续到来,周围百米都被部队全面封锁,庙外设置了很多摊位,过来就可以免费吃顿斋饭,吸引了附近的穷游青年、低收入者、老人和流浪汉。
    参会者都是全国各地的医师或者在家出家人,都带好了各自的行李放在庙里,有的还是大老远步行来的,一身都是灰,也不给李无声添麻烦,直接在院子里铺上席子,裹着被子睡下了,好在天气也算温和。
    李无声晚上巡视了一圈,看着屋里屋外、来自全国各地的修行者们这么捧场来参加他的法会,心里顿觉一阵温暖。
    6月1日早上九点,各位参会者准时在大殿依次端坐,各个神色肃穆,体态庄严。
    李无声自觉德行浅,先请参会者中的几位长者上座,接着站在一旁讲解法会的事由,语气平静,神色自然。
    这一幕被很多人乃至台下的政府领导看在眼里,加上之前都听说了李无声的战地表现,所以纷纷觉得这个年轻人有点水平的。
    这时候报名截止,寻常老百姓再想要参加,那就只能在庙外的几个香炉烧香布施了。
    尽管这样,庙门口还是汇聚了极多人,有些是若羌本地的,更多是外地的。
    这个净土坛看似是法会的一部分,其实也可以单独算作一场佛七了,然而因为宣传方式不一致,还是出了些小问题。
    很多不明真相的游客来到这里后,不知道这里为啥这么热闹,但他们听了什么法会,又听当地人对活佛的一通胡吹以后,就对这里的情况就产生了一些误解……
    于是越来越多的游客等候在这里,希望这个小庙能开放一段时间,让他们进去看看活佛啊。
    原本大家觉得这个要求不过分吧,可是里面的很多仪式牵涉到涉及战役的阵亡人员,所以在内殿是高度机密。
    七天后离开的参会者都讳莫如深,保持了沉默。
    结果很多人等了七天送走一拨人,又看到另一拨人进去,正盼着能进去看看活佛呢,结果庙门又关了,只好失望地离开。
    有些游客和封锁现场的武警发生口角冲突也不是一次两次了,部分人的情绪也越发暴躁起来。不就是个活佛吗,多大来头啊,怎么就不让我们看了?
    这事李无声也很无奈,他开始明白为什么从古至今的很多清修庙宇,渐渐地就变成景点了。
    不过他也瞅着功德攒的不够呢,这七天与会人也不多,只提供了三千多万点功德,他只分到了00万点。
    到了傍晚,瞅着庙外密密麻麻的