周昂想了想，问“《汉书》所载九任帝王，凡二百零四年，仔细核算，刘氏帝王极为长寿，武皇帝居大位长达三十八年，才只排到第二名，为何独独文帝、惠帝、昭帝三人寿短？”

吕端闻言当即道“此三帝不修行。”

周昂闻言眼前一亮，又问“修行可以延年益寿？”

吕端摇头，“否也！修行可以强身健体而已。”

就是说，修行者虽然比普通人厉害很多，但其实还是没有跳出人生百年的桎梏——这跟郑桓师叔当初的说法一致。

周昂有点失望，但又觉得谈不上失望。

长生有长生的好处，但人生百岁促促，知其有尽头，才觉每一寸光阴之可贵。

想了想，他又问“世间有寿六百岁者乎？有千岁者乎？”

吕端闻言沉默许久，道“我不知。”

周昂讶然。

吕端想了想，道“周生知道我曾做过几年宰相，但即便我是宰相，能知天下唯二人、唯三人能知之事，却也不曾听说过世间有寿六百岁者，遑论千岁！”

“然……”他沉吟着，迟迟不语，过了好一阵子才又道“天下之大，无奇不有，法之高深，无人能测，道之宏阔，孰能知之？”

“故而，你问我世间有六百岁者乎？有千岁者乎？老朽只能告诉你，我不知。我没见过、没听说过。”

周昂闻言松了口气，心想连吕端这位前任宰相都没见过、没听过这世上有那么长寿的真神仙，看来自己前几天编的那段故事已经稳了！

不信的话，你们去问黄石公吧！

…………

成远到底何人？法术是不是很厉害？

《山海志》是什么书？现在还有存本吗？

太祝寺这个机构，是肇始于后秦恭帝，也即汉明祖执政时期吗？

在《汉书》记载的二百零四年历史，前后九任真正的帝王里，除了文帝、惠帝和昭帝之外，其余六位都是修行者吗？

…………

就史论史。

周昂很知道自己提问的分寸。

于是一老一少二人，相谈甚欢。

周昂读书十卷，积攒的问题，以及由问题派生出的问题，一一提出，吕端或当即作答，或指书架上某架某层第几本，命周昂当场取来，叮嘱他带回去自己读。

或者，他直接说自己也不知道。

一壶茶添了三次水，喝到最后甚至已经没了颜色。

眼看日已当午，除了吕端特意提到的书之外，周昂又把《汉书》的第十一至第二十卷抱上，心满意足地逾墙而出。

离开的时候，他没再见到那只大黑猫。

…………

只用了四天的工夫，郭援就把周昂要买的马搞到了。

这天上午，周昂正在家里读书，陆春生就进来回禀，说是有衙门里人找。周昂出去一看，见郭援就牵着马站在门外，不由大喜。

上好的河西公马，高大，以黄棕色为主，背、臀处，有成片枣红色毛发，看马齿，是一匹五岁的成年马，正值壮年，以后应该还有许多年的巅峰期。

只要价四十两银子。

而且是带着一整套的鞍鞯、马嚼等。

如果单独去买，光是这一套东西，就值不少钱。尤其是这一套鞍鞯虽然不是全新，但一看用料便知上乘。

它唯一的一点问题就是，马的左耳内侧，烫着一个特殊的符号。

这种符号，周昂在自己配发的腰牌、在衙门里的马耳朵上、乃至于在衙门里平常的公文用的印鉴上，都曾经见过。

也就是说，虽然不知道具体出自哪里，但这匹马确定无疑是官方修行者这条线上“淘汰”下来的“老马”，或“伤马”。

甚至于，它可能已经死在公文里了。

周昂